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釜座の起源は、奈良より平安遷都とともに鋳物師が京に移り住み座を結成。以来多くの坐は衰退したが釜坐のみ存続し高木家も釜などを主に作り現在も伝統を保持している
【一世 高木治良兵衛】(1828年~1885年)
大西家 十世 浄雪に兄弟で師事し、兄は大西家 十二世 浄徳を継ぎ、十三世 浄長の後見人として大西家に残る
初代 一世 弟は大西家より独立し三条釜坐にて安政二年1855年 創業 初代 高木治良兵衛を名乗る
【二世 高木治良兵衛】(1861年~1924年)
富岡鉄斎と親交し、鉄軒の号を戴く 鉄斉や蓮月尼の画賛入の釜を多数制作
大正改元時、建仁寺 黙雷和尚の「無冷處」文字入の記念釜を製作
【三世 高木治良兵衛(隠居ご一道を名乗る)】(1881年~1957年)
各流派の台子風炉釜・皆具等 釜を製作
1943年昭和18年 八幡製鉄所大炉の新設の記念に初湯にて風炉・五徳・鉄瓶を製作
【四世 高木治良兵衛】(1911年~1996年)
今までの打肌釜肌にくわえ、挽肌釜の上に水墨画のタッチで地紋を表現する京釜を製作
1985年昭和60年京都府知事より老舗表彰を受ける
【五世 高木治良兵衛】(1941年~1983年)
四世の長男 42歳で急逝
【六世 高木治良兵衛】(1943年~)
五世の義弟 鎚起師三世「美芳」を継承・製作し、一方四世に師事し釜を製作しつつ五世の後見人として活躍
現在各地で二人展を多数開催
2005平成17年 京都迎賓館に阿弥陀堂釜・肩付釜を収
現在 京都金属工芸協同組合理事・京都金属工芸研究会監事
初代以後、研究・研鑽中
火箸(ひばし)とは亭主が客の前で炉や風炉に炭を組み入れる炭点前(すみでまえ)で用いる、炭斗から風炉や炉に炭を入れるのに使う金属製の箸のことです。
砂張、真鍮、鉄などがあり、多くは鉄製で、細工の方法としては打ちのべ、素張り(空打ち、巣打ち)、鋳ぬきの三種類があり、象眼などで模様を入れたものもあります。
風炉用と炉用とに大別され、風炉用は全部金属製で、炉用は木の柄がつき、普通は桑柄が最も多く、利休形でほかに唐木、黒柿、桜皮巻などがあります。
台子・長板の柄杓立に、柄杓に添えて立てる火箸を、飾り火箸といい、これは必ず総金属製で、頭に飾りのある真の位の火箸です。
ほかに水屋用に、長火箸といい、鉄製で柄のところを竹皮巻きにし麻糸で巻いて留めたものがあります。